祭拜屈原和文化遗产保护

今天是农历五月初五，又是祭奠屈原的时候。上午来到单位，MSN上一位同学的签名留言是：粽子、艾蒿、雄黄酒，还有龙舟、绿豆糕。昨天，关于端午节的祝福短信就如雪片般飞到自己的手机上，真是节日的气氛，越过越浓了。

传统节日要有传统的意味，不仅要吃粽子，更要领略和传承其中的历史文化。当年，一代词人屈原勇投汨罗江之时，那一时刻成为后人记忆的永恒，更成为中华民族的历史永恒。一个凄美、永恒的瞬间定格在历史的进程之中。若干年之后，人们以各种不同的方式，祭奠屈原。仪式不仅仅是文化现象的体现和延续，更多的是表达了对民族文化的珍视。对先人的祭拜在很多微妙的细节中体现着祭拜者的虔诚：将杯杯黄酒洒入江中，口中念念有词的是屈原的不朽诗词，或气势宏大的场面，或仅是自发的个人行为，但都在表达一个共同的愿望：让那些“修身治国平天下”的有志之士进则在朝，能尽显治国安邦之才；退则在野，能操持忧国忧民之心。

在屈原的家乡有许多的祭拜活动，无论是官方的还是非官方的，都在努力的营造传承民族文化的氛围。这也许是一种马后炮的行为方式，因为在我们认识到这样无形的文化遗产也要我们后人加以认真对待和保护的时候，领国韩国已经将祭奠屈原这一非物质文化遗产申报为世界文化遗产了。这时候，屈原故乡的同胞们才如梦方醒。

但在思考，为什么对自己祖先的祭拜却被外国人抢先申报为世界文化遗产之时，总觉得这之中又缺少些什么。这样尴尬的局面，不仅让后人脸上无光，而且让民族文化和我们自己的内心受到一种默名的伤害。有人说，传统文化之中需要注入现代理念好让传统文化在现代社会焕发出新的生命力，或许多数人知道我们应该努力的方向，但是却一时没有找出很好的方式，或者即便是有了一些方法，但却还在积极的完善和探索之中吧！

2006-5-31